读无量寿经

可以理解不同宗教不同教派是为不同的群体服务的,有差异的人作为有差异的存在,需要有差异的理论和观点。但我还是不喜欢阿弥陀系或者说净土系的经典。向世界开放的人类所本能具有的,超出肉身,超出岁寿,超出个体存在的,向自身无限完美迈进的终极理想(远超马斯洛需求理论的上限),是创造出神佛之类像人而远远超越人的崇敬对象的主要目的之一。也是祈愿修成佛果,或成为能在末世时复活的义人(从而获得永生,并达到更高的层面,能更接近上帝并与之直接交通)之根本原由。如果多念念“南无阿弥陀佛”就能趋近甚至实现这一终极梦想,本无意义的人生也就显得太无意义了一点儿吧……



[本日志由 kmzs 于 2013-03-29 04:44 PM 编辑]
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评论: 3 | 引用: -4 | 查看次数: 3225
哈哈
回复回复哈哈[2013-04-01 01:10 PM | | | del | 取消审核]
讽佛的故事,针对净土宗的可能最多。
我自己是偏爱长阿含经。
禅宗感觉很多时候,像是在耍小聪明。
kmzs
回复回复kmzs[2013-03-29 05:05 PM | | | del | 取消审核]
无他无他,个人觉得禅宗系统的比较好玩儿一点儿,净土系的无量寿经、观无量寿经、阿弥陀经等总让人觉得充满末法时代的妄语。只靠念念佛号之类来希冀某个贤尊大能来“光阐道教,欲拯群萌,惠以真实之利”,希冀藉此往生极乐,这他力本愿神马的实在也太轻松太悠闲袅。因此还是开头那句话,不同教派符合不同群体的需要,净土宗不合我口味。“一切圣贤皆以无为法而有差别”,即在于斯矣。
哈哈
回复回复哈哈[2013-03-26 08:24 PM | | | del | 取消审核]
佛教从早期小乘转向大乘,从自身修行到普渡众生。
为什么能普渡众生呢?因为有了无量寿经和阿弥陀经中的功德转让概念。也就是一个比丘修大功德而成佛,信奉他的人也能接收他的功德。
有人虔诚,有人没那么虔诚,因此同样往西方极乐世界,也有九品之分。
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