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2014年至2015年初的五篇文章

均为短文,篇幅在四千五到六千字之间,写于《中国近代银器与金银业》、《幕末维新以来的日本银器》、《东方各国银器拾零》这几篇长文的间期。


1、《晚清民国时期金银业结构初探》,2014年3月定稿(与《中国近代银器与金银业》基本是一同完成的),属东方系列。

各节标题:
·近代金银业内部的子行业划分:资本构成角度、经营内容角度、加工方式和目的角度、目标客户角度
·新式银楼与旧式打银铺的区别:经营模式方面、规模方面、产品方面、风格纹饰方面、款识方面
·外销与传统银器的区别与联系
·近代金银业发展中的关键时点

2015年5月按需收入浙江省博物馆《金奢银华(器物篇)》,收入时根据该书体例进了调整,并改题为《晚清民国时期金银业概貌》。


2、《东西方文化交叉点上的华彩——两种东方银器》,2014年9月定稿,东方系列的总论。

载于《艺术品》2015年3月号
“纹饰的交融与变迁”一节近日重写了,其他也有多处修订
勘误:南亚的鸦片水壶的使用与西方并无直接关系


3、《伪标:银器上的仿鉴定标记》,2014年10月定稿,属杂谈识趣系列。

各节标题:哈瑙伪标与哈瑙银器、中国外销银器上的伪标、美国银器上的伪标、其他前英国殖民地伪标、仿沙俄银器上的伪标

载于《艺术品》2015年2月号


4、《金银器上的纹章与花押》,2014年12月定稿,属杂谈识趣系列。

各节标题:西方的纹章与盔饰、日本家纹、交织字母花押、皇室密记、奥斯曼苏丹的图格拉

预计将载于《艺术品》2015年8月号


5、《18至20世纪的银器潮》,2015年2月完稿,然后就赶《东方各国银器拾零》去了……

这篇是纵横谈的总序,所以不会刊发……

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绝大部分为排印错误,出版社校对不仔细。个别为外国地理历史问题,编辑和审稿人员的知识面有点儿不太充裕。

 

1、《总述》185页:表中“振丰”一行,地点“福建宁德福”,应为“福建宁德福安”。

2、《华东》138页:倒数第二段 “鉴于……,近代江苏的银楼也及其发达”,应为“极其”。

3、《华东》151页:倒数第二行末“风祥恒记”,应为“凤祥”。

4、《华东》195页:图题注错,应是抓周挂件,非双尖。

5、《华东》215页:表中“杭州 升记”一行遗漏了款图。

6、《华东》221页:倒数第二行,银楼名为“老鸿祥”,款图错用“老鸿翔”。

7、《华东》301页:表中“万载 庆和”一行误用了“九江 庆和”款图。

8、《华中~西北》69页:末尾常德一段乱入了文字“仅湘潭城区”、“湘潭金银业同业工会会首店”云云。

9、《华中~西北》224232241等页:所引银楼字号中,许多“德”写做了“徳”。

10《外销》61:带圆圈外框的D标志 与 123SAMMY应为同一家。

11、《外销》95页:LEE CHANG条 有文字“款识:”,却最终未给出款图。

12、《外销》136页:上海德祥的“地址”一行只写出了“百老汇路1285-6”,该店应该也曾在“百老汇路67”。

13、《外销》150页: VN条 有文字“地点:”,却未给出地点。

14、《外销》190页: “用‘x记’的名称使用较多”,应是在文字调整时漏删去了开头的“用”。

15、《外销》195页:“邵应堂 汤碗”,应为主菜盖碟。

16《外销》211:“曼谷王朝国王郑信”,改为“吞武里王朝”为好。虽然吞武里和曼谷王朝存在历史渊源,有时可以以“曼谷王朝”统括之(较严谨的情况会写称“吞武里-曼谷王朝”),但提到国王时,曼谷王朝国王应从拉马一世算起。

17《外销》218:菲律宾一节末段 “棉兰20世纪……”,此句应移去印尼一节中。棉兰为印尼苏门答腊岛上城市,菲律宾的类似地名为南部的“棉兰老”岛。

 

另,可供补充的内容:

1、华北 东北 58页 可补“蚨祥”款图

2、华东 217 页 可补杭州源记,款为“浙省 源记”

3、华东 244 可补“芜湖 宝成”的款图

4、华东 280 福安白石(下白石镇)有和宝,款为“白石 和宝”

5、华东298 九江 可补“万源茂”

6、九江涂茂兴早期情况及在中美获奖情况可参考《九江县志》

7、南京宝庆内容可参考《南京宝庆银楼志》

8、见过两件“巨川號”款掐丝珐琅烟膏盒,可能在宁德-福安地区?(或广东?)

…… 

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本文于2014年3月初动笔,7月初截稿,即将于《艺术品》期刊2014年9、10月号上连载。全文由四个章节构成:


1、银器业发展概貌:简述日本金银器与金属工艺产业的情况,主要论述德川末期(特别是黑船来航以来)至20世纪末的情况。约3400字。


2、主要金银器类型:先略述首饰(装身具)等的情况,然后着重分类介绍各种传统器具类型:1)茶饮具、2)香具、3)花器、4)茶点用具、5)ボンボニエール、6)传统酒器、7)餐具、8)传统烟具、9)供奉及节庆用具、10)文房用品。最后对西方舶来器物和外销制品的情况进行说明。约4500字。


3、常见装饰题材:先分类例举各类纹饰,1)鸟兽鱼虫、2)花卉植物、3)人物、4)器具、5)建筑风景、6)其他、7)容器底纹、8)造型、9)纯装饰用家纹。然后对部分内容进行展开分析。约3000字。


4、日本银器的款识:分1)责任者标、2)材质与成色标、3)产地标志、4)被占时期的特殊标志、5)造币局品位证明记号、6)外国鉴定标志,这6个主题分别论述。约4600字。


共约15500字。

西洋古董银器收藏鉴赏系列 日本银器 日本金工

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《西方金银器及其标记》概述

本文由四个章节构成,其中第一、第三节的大部分内容以《西方金银器及其标记解析》为题连载于《艺术品》杂志2013年8、9月号上。2014年6月剩余章节始得完稿,各节内容大略概述如下:


1、西方金银器的发展状况:简要介绍欧美金银器业的发展史及存世情况,以中世纪以来,特别是18世纪以来的情况为重点,大约有1700字的篇幅。


2、各国银器评述:概述近代欧州及欧裔移民为主的各国银器业的发展情况,比较其工艺优劣和受欢迎程度。文中将沙俄、奥地利-奥匈、奥斯曼三大帝国归为量少质优的奢侈品集团,将英美归为全面发展集团,并逐一述及法国、德国-低地国家的状况,居于现代银器业核心的北欧和南欧的状况、拉美国家(墨西哥、秘鲁)等的状况。约3千字。


3、装饰题材略说:原打算专辟文章论述,最终决定裁剪了变成一节。

4、金银器标记解析:分类解析欧美(其实还谈到了埃及)近代金银器标记的情况及其所能提供的信息,特别详细介绍了责任者和纯度方面的情况,包含小节:1)责任者,2)材质与纯度,3)国家或地区,4)鉴定所或所在地,5)年份与断代信息,6)化验师,7)进出口信息,8)纳税情况,9)内部编号,10)设计专利,11)历史事件纪念,12)容积与尺寸。约1万字。


5、杂而有序的欧洲鉴定标记体系:主要讲了两个问题:1)鉴定标志体系源于欧洲并几乎只在欧洲才被长期有效地实行,是欧罗巴的一项特产,2)略述从中世纪晚期城市复兴以来欧洲鉴定标记体系的形成和发展历史,同时举多个实例以阐明,(与瓷器或其他制品上的标记不同的)贵金属制品上的标志的婵变与欧洲地缘政治、经济-财政-货币制度和许多重大历史事件都有着紧密的甚至非常直接的联系。约4千字。


加上各节标题、注释、插图题注,共计有两万一千余字的篇幅。

西洋古董银器收藏鉴赏系列

 

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原《两种东方银器》第一节,离题有点儿过远,现予删除,特此留念:

  

西方现代文明的崛起

  

对占有和创造更新更多更好的物质精神财富的向往,极大地调动着人的主观能动性,是人类社会不断发展的重要原动力,并使政治文化等领域不得不与之顺应而变革。但在生产力不甚发达的阶段,居于统治地位的封建势力,为尽量满足自身的占有欲,确保在分配权上的优势,或刻意而为或下意识地利用、支持和宣扬使大众安于既有的封建体制的保守思想。此类洗脑式做法和由此形成的宗法社会模式在东方国家最为成功。这在维护旧秩序的同时,弱化甚至较大程度上抹杀了普通民众发明、获取和采用新事物的意愿和能力。

  

追求幸福、渴望发展的内心力量在西方率先拨开中世纪的迷障而迸发出来。新理念打破了旧黑暗时代的礼教藩篱和思想枷锁,为长期安于现状的人们注入了动力,从而使西方社会领先一步踏上现代文明的轨道。由此兴起的启蒙运动、理性与现代性、殖民主义与殖民活动、奴隶与鸦片贩卖、资产阶级革命与工业革命、全球贸易与全球化等等,很大程度上都是在这一内心动力作用下在不同时期不同方面所产生的结果。这既彰显出多数人所共有的求新求美的愿望能如何剧烈地改变世界,也反应了建立新的伦理道德、正义观念与废除旧思想的速度一样缓慢。对“更新更多更好”的追求本无对错可辨,却使人类不断在善恶之间纠缠。

  

在西方文明于波折中崛起的过程中,中国-东亚文化和阿拉伯-伊斯兰文化等作为东方文明的杰出代表,依旧精彩灿烂,在愈来愈亮的西方巨星们的闪烁中,虽略显晦暗,但却从未丧失它们独特的光彩。从资本主义萌芽和“地理大发现”时期开始,“西方冲击东方回应”模式在许多领域中也许确实是存在的。可是在近现代史上属于后发者的东方各民族并非许多西方中心主义者所想象得那样落后、笨拙和一尘不变。尤其是在手工艺品和装饰艺术品领域,作为既无法被机械化大生产完全替代,又因植根于厚重的历史文化积淀之中而无法被完全模仿的物质精神双重产品,东方从未处于比西方逊色的状态。 

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